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莆禧“压煞咒”碑
时间:2011-05-16 作者:妈祖城网 字体:[ ] 来源:|2 视力保护色:

     咒,原是宗教界用以驱鬼降妖的一种口诀,而把这种口诀,用文字形式,刻于碑石上的,可称“咒碑”。因此咒是用来“压煞”的,所以又可称为“压煞咒”碑。

      “压煞咒”碑座落于莆禧城东(距城基)约五十米处。碑高1.86米(出土部分),阔71公分,厚16公分。碑头为圆形,约占全碑高度的五分之一。中间雕有阳文北斗星座,星座左右各雕三朵飞云,护卫四周。碑头与碑身之间约二十公分处的正中央,刻一阴文“清”字(意为清朝),接下便为咒语正方,起款题为“吕真人乩制压煞咒”。所谓吕真人,即民间所称之吕洞宾,据《道教大辞典》载:“吕洞宾,唐朝河中府(今山西永济县浦洲镇)人,号纯阳子。武后时,两举进士不第,天授二年(691年)已四十六岁,父强命赴试。至长安洒肆中,遇汉钟离祖师,以黄梁梦点化之,授予长生之术,初居终南山,汉钟离又传以‘上真秘诀’。吕祖既得道,兼明‘天遁剑法’,乃历游天下,自称回道人,行化度人,后乃天道教南北二宗尊之为祖。世称纯阳祖师,元封‘纯阳演正警化孚佑帝君’”。俗间又称,吕真人法力无穷,能驱邪镇妖。此咒既为吕真人所作,其威力当然也大。起款之左为正方:“恶煞凶神,碎为微庇,南斗北斗,元享利贞;当吾者死,遂吾者利,威光灼灼,筑卫佳城”(原文无标点)其中一、二句意为:恶煞凶神,看了这碑文,就得快速离开,否则就要汝等粉碎为尘埃。三、四句意是说:“南斗星君,北斗星君(道书云:‘南斗注生,北斗注死’掌握一切生死之权)在此,汝等要行正道,立正德,才有出路”;五、六句为:“汝等若要阻挡我的咒语,就会立死,听从我的咒语,就会得利”。七、八句为:“请看这碑文发出灼灼的灵光,威镇四方,护卫着这座壮丽的所城”。咒文之后以“急急如律令”收句。按道书所载, “急急如律令”原是汉魏时,官府发布广告时的一种常用语,意为公文所说的内容如同律令一样,必须火速执行。道教徒移用于咒语之末,其意亦说明:(此咒已具备神力,不管天丁、六甲、凶神恶煞,必须立即执行,不得违命。这里的“恶煞”指的是凶恶的神,如地煞等。“急急如律令”之下落款刻为“已亥王春”。查清朝 “已亥”有顺治十六年,康熙五十八年,乾隆四十四年,道光十九年,不知所属何年?又查王春,系属农历正月春头。咒语全部正文,除“已亥王春”四字外,概为阴文行书,字迹洒脱,富有笔力,不失为一块石刻书法艺术品。

      至于为什么要立这块“咒碑”,而且立于城东,这有它的原因。原来,明时倭寇犯莆,莆禧城被围困,最后敌我双方在城东进行激战,城中官军、百姓奋力抗击,结果寇败退走。事后,城中官军、百姓出城收死尸,分敌我,别男女,就地埋葬。于是,原来的城东地界,便成了一处坟场。时间一久,便不时有所谓恶煞出现,故就地立碑。以免行人犯煞。至今,所在民众,每逢丧事,概由城东出入,亦可为证。

      再说,古时之“咒”专供口念,虽有文字之记录,但刻之于碑石上的,不但莆地少见,就是外地也是很少见的。所以,此碑对于研究道教“咒语”之应用方面,是一块难得的现存资料,而且对研究书法艺术,也是一块极有价值的文物。(武文新)